Como começa a frieza de uma mulher?

Através do esquecimento de um homem. Mulher não é fria por natureza, esse sentimento ruim aparece quando ela não se sente importante, quando tudo que ela faz não é valorizado, quando ela se encontra em um relacionamento lutando sozinha para que dê certo. Na verdade mulher espera ser olhada nos mínimos detalhes, ser decifrada naquilo que se encontra oculto aparentemente e que poucos têm a sensibilidade de desvendar. Elas desejam coisas simples do tipo: como foi o teu dia??? Almoçou??? Teu cabelo tá lindo, adorei o esmalte, eu espero, não tenha pressa, leva uma blusa, essa roupa combinou com os teus olhos, esse sapato te deixou mais elegante do que você já é, estou com saudades, vou levar chocolate, quero te ver urgente. São dessas coisas que elas gostam, é quando elas se sentem cuidadas que elas se encantam. Dizem que mulheres são difíceis, mas a verdade é que mulheres são apenas mal entendidas e pouco apreciadas!!!!!!


FONTE:
https://www.facebook.com/depressaoeseapaixonarofc/?__

AGRESSÃO À MULHER E OMISSÃO DA IGREJA

Como homem que deseja ser pai de menina, tem parentes mulheres e como noivo que deseja amar, cuidar e me entregar à minha futura esposa como Cristo se entregou à igreja (Ef. 5:25), não posso mais ficar calado.

Toda vez que me deparo com algum noticiário, sempre há pelo menos uma notícia de crime contra a mulher no Brasil, sendo, na maior parte dos casos, crimes passionais. O pior disso tudo é que os crimes são cometidos por quem deveria amar, cuidar, zelar e proteger: maridos, noivos, namorados.

Amaldiçoados em Adão, estes rascunhos masculinos se utilizam da força bruta, do envenenamento mental e da corrupção moral para atingir corpo, mente e alma de suas mulheres, fazendo da autoridade conferida por Deus aos homens (Gn. 2:15; Gn. 1:26-28) uma arma covarde e altamente destrutiva.

Em briga violenta de marido e mulher, não apenas se mete a colher, como também tudo o que for necessário para manter a mulher longe da influência e do campo de ação do agressor. Alguns cristãos têm se pronunciado contra esses crimes, mas ainda não é o bastante. Muitas mulheres que sofrem no lar se sentem inseguras em denunciar, até no âmbito da igreja.

Infelizmente, na igreja ainda há homens despreparados para entender o que é a masculinidade bíblica e até coniventes com as agressões.

Tornaram-se escassas coisas como “a luta pela donzela em perigo” porque os cavalheiros têm se acovardado ou são muito imaturos para lidar com problemas reais. Quando permitimos que mulheres sofram nas mãos desses indivíduos, não só nos tornamos covardes e omissos, mas também cúmplices da perpetuação deste crime e desta ofensa contra o próprio Criador.

A Bíblia é clara ao afirmar que “aquele que sabe fazer o bem, e não o faz, comete pecado” (Tiago 4:17). Creio que, como eleitos de Deus, nossa responsabilidade é dobrada, pois há uma exortação bíblica explícita sobre a omissão. Dar amparo às mulheres agredidas não é apenas fazer o bem, mas prestar socorro urgente a quem está em risco de morte.

Se você se diz crente em Cristo Jesus e espanca a mulher que você deveria amar, saiba que o inferno está mais próximo de você do que o está para o mais blasfemo dos homens.

O apóstolo Paulo diz em I Timóteo 5:2 que devemos tratar "as mulheres idosas como mães; às jovens, como irmãs, com toda a pureza". No versículo 8 continua sua explanação: "mas se alguém não cuida dos seus, especialmente dos DE SUA FAMÍLIA (grifo nosso), tem negado a fé e é pior que um descrente".

Sabemos que, como corpo, nosso conceito de família está aquém dos laços de sangue, abrangendo a família espiritual formada pelos membros do corpo de Cristo.

Como você tem se comportado diante das moças ao seu redor? Tem cuidado dos seus? Na sua congregação esses abusadores são levados a uma crise de consciência de maneira a produzir neles um genuíno arrependimento de pecados que resultem em deixar de praticar esses crimes, ou se sentem "em casa" por não serem censurados ou não lidarem com homens valentes suficientes para temerem uma resposta à altura dos crimes cometidos?

Sei que são situações complicadas, em que se envolver pode ser perigoso. Por isso, não soltarei apenas o “faça algo” sem dizer o que, de fato, deve ser feito.

- A Central de Atendimento à Mulher possui um número que você pode ligar para fazer denúncias: 180. Esse número deve ser acionado se você sabe que alguma mulher vem sendo coagida, ameaçada ou agredida. É importante ter detalhes sobre as informações, como nomes e endereços.

- Obviamente, se você sabe de uma situação de emergência que precise de uma interferência rápida, o mais indicado é ligar para o 190.

Mas e o papel da igreja? Bem, creio que falar sobre isso abertamente, nos púlpitos, inclusive, trará mais atenção ao assunto. Pense na irmã que vai ao culto semanalmente, ouve lindos sermões sobre casamento, sobre o papel da mulher e do marido, mas nunca ouviu uma abordagem sobre o crime/pecado que seu marido comete contra ela. Será que essa irmã está se sentindo acolhida e segura o bastante para compartilhar o que está acontecendo no seu dia a dia?

Será que estamos preparados para ouvir esse tipo de problema? Qual seria nossa reação ao ouvir de uma membro fiel da igreja que seu marido (que também pode ser membro) a espanca esporadicamente ou com frequência?

Se não tivermos amor por essas almas, se não tivermos compaixão delas, que propósito tem a igreja?

Talvez por sermos omissos, os movimentos anticristãos acabam sendo tão sedutores. Pois se não abrirmos a porta, se não abraçarmos as vítimas, esses movimentos abrirão. E não deslegitimo a luta deles contra a violência doméstica. Mas quero acreditar que, como povo Deus, e seguidores de Cristo, sejamos os principais na defesa (também) às mulheres. Não adianta criticar movimento A ou B se não temos coragem de ir ao campo de batalha. Se consideramos seguir a vida correta (a vida em Cristo) e temos a ferramenta correta (a Palavra de Deus) devemos, de verdade, fazer algo a respeito.

 

Danilo Aires e Fernanda Araújo
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20 Citações de mulheres escritoras para refletir

“Quando se põe a escrever um romance, uma mulher constata que está querendo incessantemente alterar os valores estabelecidos – querendo tornar sério o que parece insignificante a um homem, e banal o que para ele é importante. Por isso, é claro, ela será criticada; porque o crítico do sexo oposto ficará surpreso e intrigado de verdade com uma tentativa de alterar a atual escala de valores, vendo nisso não só uma diferença de visão, mas também uma visão que é fraca, ou banal, ou sentimental, por não ser igual à dele” (Virgina Woolf)

Se em todos os seguimentos da sociedade a mulher teve que lutar muito para ter espaço, não seria diferente no tocante a fazer literatura, um universo, como tanto outros, dominado por homens. Conseguir emergir, por a cabeça para fora e respirar, não foi (e ainda não é) tarefa fácil.

O termo “literatura feminina” já carrega em si uma carga de depreciação, quando se avalia, a partir desse pressuposto, que exista a literatura universal (feita por homens) e as outras formas como literatura afro, literatura marginal, literatura regional, literatura feminina, etc.

Para vencer essa barreira e se manter em destaque, algumas mulheres se atreveram bravamente a resistir e produziram grandes obras na literatura universal. Dessas, selecionamos algumas citações que são verdadeiras lições de vida. Confira abaixo:



1. “O inferno é darmo-nos conta de que não existimos e não nos conformamos com isso. ". – Simone Weil

2. “As mulheres, durante séculos, serviram de espelho aos homens por possuírem o poder mágico e delicioso de refletirem uma imagem do homem duas vezes maior que o natural." – Virginia Woolf

3. “Magoar alguém é transferir para outrem a degradação que temos em nós.” – Simone Weil



4. “A vida é uma tarefa que não pode ser dividida com ninguém.” — Rachel de Queiroz

5. “A gente nasce e morre só. E talvez por isso mesmo é que se precisa tanto de viver acompanhado.” — Rachel de Queiroz

6. “Me leia enquanto estou quente". — Lygia Fagundes Telles

7. “Sempre fomos o que os homens disseram que nós éramos. Agora somos nós que vamos dizer o que somos." — Lygia Fagundes Telles



8. “As lágrimas mais amargas derramadas sobre os túmulos são pelas palavras que não foram ditas e coisas que não foram feitas.” — Harriet Beecher Stowe

9. “As rugas da pele são aquela coisa indescritível que vem da alma”. – Simone de Beauvoir

10. “As mulheres gostam que lhe digam palavras de amor. O ponto G está nos ouvidos. Inútil procurá-lo em outro lugar.” — Isabel Allende

11. “Sempre acreditei e acredito que a imaginação e a fantasia são muito importantes, pois são uma parte indissolúvel da realidade da nossa vida”. – Ana María Matute

12. “Para que sua mão direita ignore o que a esquerda faz, ela terá que ser escondida da consciência.” – Simone Weil

13. “A vida não tem obrigação de nos dar o que esperamos.” — Margaret Mitchell



14. “Os homens podem se orgulhar de escrever honesta e apaixonadamente sobre os movimentos das nações; podem pensar que a guerra e a busca de Deus são os únicos assuntos da grande literatura; mas se a posição dos homens no mundo vacilasse por um chapéu mal escolhido, a literatura inglesa mudaria dramaticamente". – Virginia Woolf

15. “A imaginação de uma senhora é muito rápida; pula da admiração para o amor, e do amor para o matrimônio em um segundo.” — Jane Austen

16. “Ninguém te contou ainda? A vida não é justa.” — Stephenie Meyer

https://www.pensarcontemporaneo.com/20-citacoes-de-mulheres-escritoras-para-refletir/?

Sobre “O seu tom de voz”: pequena e sábia REFLEXÃO

Uma esposa exigente insistia constantemente com seu marido para que ele se adaptasse aos padrões de comportamento estabelecidos por ela:

— É assim que você deveria agir, é assim que você deveria vestir-se, é isto o que você deveria dizer, é lá que você deveria ser visto, e é assim que você deveria planejar sua carreira!

Ela insistia para que ele fizesse tudo com perfeição. Sentindo-se um homem completamente fracassado, o marido finalmente disse à esposa:

— Por que você não escreve tudo isso num papel? Assim você não vai mais precisar me dizer essas coisas o tempo todo.

A esposa concordou com satisfação.

Pouco tempo depois, ela morreu. Em um ano, o homem conheceu outra mulher e casou-se novamente. Sua nova vida parecia uma eterna lua-de-mel. Ele mal podia acreditar na grande alegria e no alívio que passou a sentir ao lado da nova esposa.

Certo dia, ele encontrou a lista dos “faça isso e não faça aquilo”, escrita por sua primeira esposa. Após ler a lista, percebeu, para seu espanto, que estava seguindo todas aquelas instruções, embora sua segunda esposa nunca tivesse mencionado nenhuma delas.

Depois de refletir sobre o que poderia ter acontecido, ele disse a um amigo:

— Minha primeira esposa começava as frases com “Eu detesto quando você…”, ao passo que a atual me diz “Eu adoro quando você…”.


https://www.agrandeartedeserfeliz.com/sobre-o-seu-tom-de-voz-pequena-e-sabia-fabula/

As pessoas que adoram ficar sozinhas possuem essas 8 características superiores

 

Muitas pessoas preferem a própria companhia do que estar ao lado de quem quer que seja. Para essas pessoas, os seus pensamentos e emoções são mais importantes e elas acabam não gostando de jogar conversa fora, ou até não possuem muita paciência para contatos sociais frequentes. Elas são vistas como solitárias e depressivas, mas isso está longe de ser um julgamento correto. Na verdade, elas gostam mesmo é de pensar e se concentrar nas suas próprias vidas em um processo limpo de autoconhecimento e amor interior.

1. Elas impõem limites claros
Uma pessoa que gosta de ficar sozinha sempre fica com o pé atrás com uma pessoa que não gosta da própria companhia, ela acredita que se a pessoa não consegue, nem gosta de estar com ela mesma ela não pode ter algo bom para oferecer, por isso ela coloca limites claros nas relações e não deixa que ninguém ultrapasse.

2. Tem poucos amigos, mas amigos leais
Elas são bons amigos, fieis e leais, mas possuem poucos, sabem selecionar e não precisam ficar recebendo atenção demasiada. Elas gostam mesmo de se fazer presente apenas quando existe real necessidade de afeto e companheirismo verdadeiro. Aqueles que são escolhidos como amigos, são realmente privilegiados e podem contar com elas para qualquer assunto.

3. Estão sempre querendo novas aventuras que instiguem a mente
Sim, elas gostam mais de estar sozinhas do que com outras pessoas, e daí? Mas elas possuem a mente aberta e querem sempre estar inovando e fazendo novas aventuras para nutrir suas mentes de coisas interessantes e de uma adrenalina saudável.

4. Autorreflexão
O gostar de estar sozinho lhes dá uma grande vantagem quando precisam tomar decisões e passam por momentos de estresse e pressão. A autorreflexão constante os colocam na frente para fazer as melhores escolhas em prol de si próprio e dos outros.

5. Se conhecem muito bem
Elas buscam o autoconhecimento o tempo todo e por isso, não se demoram em momentos de tristeza e depressão, sabem os canais que devem buscar alimento dentro de si mesmos para atingir um nível de equilíbrio e satisfação.

6. O tempo para elas é precioso
O tempo é o seu melhor amigo, elas querem ter seu próprio tempo respeitado e respeitam o tempo dos outros. Não gostam que invadam seu espaço e que desperdicem o seu tempo com coisas inúteis e também não fazem isso com os outros.

7. São honestas consigo mesmas
Elas sabem que nunca encontrarão ninguém perfeito nesse mundo e que também não são, por isso não cobram perfeição de ninguém e são bem tolerantes quanto as falhas das pessoas que as cercam. Mas não possuem muita paciência para ignorantes, mas isso todo mundo, não é mesmo?

8. Conseguem sentir o sentimento do mundo
A maioria dos solitários são empáticos, sensitivos ou até paranormais, isso mesmo, eles sentem o que os outros estão sentindo com mais facilidade, conseguem perceber a falsidade alheia de longe e até por isso, gostam da reclusão, para não sentirem tantas emoções e não se apegarem a elas por serem uma espécie de esponja.

 https://www.revistapazes.com/sozinhas-caractaristicas-superiores/

Confiança para o ano novo

• Faze-me saber os teus caminhos, Senhor; ensina-me as tuas veredas. Guia-me na tua verdade, e ensina-me, pois tu és o Deus da minha salvação; por ti estou esperando todo o dia.
• E eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação do mundo. Amém. (Salmos 25:4-5; Mateus 28:20).

Segura a minha mão! Pois sou fraco e preciso de ajuda,
Eu não me atrevo a dar um só passo sem tua ajuda;
Segura a minha mão! Pois assim, oh amado Salvador,
Nenhum pavor do mal fará a minha alma ter medo.

Segura a minha mão! E me aproxime mais e mais de Ti
De teu ser querido - minha esperança, minha alegria, meu tudo.
Segura a minha mão! Para que eu não me afaste, alegremente, de Ti,
E, sentindo tua ausência, tremendo meus pés me derrubem.

Segura a minha mão! O caminho está escuro diante de mim
Sem a luz do sol da tua face divina:
Mas quando pela fé, eu alcançar tua radiante glória,
Que alturas de alegria, e que canções arrebatadoras são minhas!

Segura a minha mão, para que quando eu alcançar a margem
Daquele rio solitário que o Senhor cruzou em meu lugar,
Uma luz celestial possa brilhar por sobre as águas,
E que cada onda, como um cristal, brilhante seja.

"Pedro... andou sobre as águas para ir ter com Jesus. Mas, sentindo o vento forte, teve medo; e, começando a ir para o fundo, clamou, dizendo: Senhor, salva-me. E logo Jesus, estendendo a mão, segurou-o e disse-lhe: Homem de pequena fé, por que duvidaste?" (Mateus 14:29-31)

http://www.chamada.com.br/meditacoes/todo_dia/2017/janeiro01.html

Submissão Feminina: um Tabu que Resiste ao Tempo

“Permaneçam as mulheres em silêncio nas igrejas, pois não lhes é permitido falar; antes permaneçam em submissão, como diz a lei. Se quiserem aprender alguma coisa, que perguntem a seus maridos em casa; pois é vergonhoso uma mulher falar na igreja”. 1 Coríntios 14:34,35.

Sempre tenho encontrado gente que me questiona sobre a doutrina que trata da submissão da mulher. Via de regra, homens que se agarram aos textos de Paulo sobre o tema são dominadores, preconceituosos e inseguros, mas, com uma bíblia nas mãos, eles se servem da força do dogma que impede uma leitura de Paulo condicionada ao prisma da sociedade em que ele vivia – machista e patriarcal – ou seja, uma cosmovisão totalmente diferente da nossa. 

O que eu me divirto quando encontro tais indivíduos, é que eles, como de costume, coam o mosquito e engolem o tiranossauro rex, são excêntricos observadores das porções que lhes interessa nas Escrituras, afirmando que os princípios de Deus são irrevogáveis, todavia, ficam sem qualquer condição de defesa diante de argumentos básicos da exegese, coisa que criança em escola dominical já sabe fazer. 

Veja você como os tais se complicam com um texto como o citado acima. Nesta passagem de 1ª. Coríntios, Paulo trata do tema da submissão da mulher, primeiro no que diz respeito a observância da Lei para o ambiente público, depois, na sequência, para o ambiente doméstico. Em ambos os casos, o princípio é o mesmo, ainda que com diferentes aplicações. 

Na sociedade de Paulo, mulher não tinha direitos, nem espaço, nem reconhecimento. A mulher paria filhos, cuidava da casa e pedia a Deus com todas as forças que seu marido não lhe desse uma carta de divórcio, pelo motivo que bem entendesse, deixando-a desamparada e exposta a enorme possibilidade de buscar a prostituição para poder sobreviver. Esse era o contexto, de forma esmagadoramente simplificada. 

Contudo, observe como os Doutores da Lei modernos são convenientes em suas interpretações. Por força da cultura social de nosso tempo, seria absurdo manter uma mulher calada na igreja, pois a mulher no século XXI pode fazer tão bem ou melhor qualquer coisa que um homem faça. Por conta disto, metade da passagem acima é flexibilizada em função de sua inadequação ao contexto do mundo contemporâneo, mas o mesmo não se aplica a outra metade, ou seja, no que convém, que é manter a mulher subjugada por uma doutrina que expirou, o texto se aplica, mas naquilo no qual a questão se torna indefensável, do ponto de vista do fenômeno sócio-cultural, ela pode ser relaxada. 

Portanto, o que temos aqui é mais um tabu da religião a ser quebrado. Ora, eu penso que o que regula uma relação afetiva não é a submissão, mas o amor! O mandamento é amar, não subjugar, é acolher, não amedrontar, é cuidar, não esmagar, pois em meio a essa questão da submissão da mulher o que mais se vê são os exageros e o uso perverso do texto sagrado para justificar desmandos inaceitáveis. 

Jesus não tratou desta questão, deixando claro, para mim, que o tema deve ser abordado de maneira consensual. Quando Paulo estabelece o postulado em várias de suas epístolas, ele trata de um ponto de vista dessa cultura patriarcal judaica, numa sociedade onde a mulher não tinha outra escolha a não ser aceitar o mando do marido. Seria absurdo, nesta perspectiva, o apóstolo ensinar qualquer outra coisa, pois aquele era o mundo onde ele vivia! 

Eu acredito que olhar para certas passagens das Escrituras requer coragem e bom senso. Nós sabemos que o texto é inspirado, mas também precisamos compreender que, alguns deles, em função de questões religiosas, culturais, políticas, econômicas, sociais, dentre outras, expirou! É o caso da submissão da mulher. 

Para ser factual nesta afirmação, basta analisarmos os dados do último censo do IBGE no qual cerca de 60% das famílias das classes C e D são mantidas pelo trabalho das mulheres. 

Com o intuito de buscarmos uma posição equilibrada, podemos desferir um outro olhar sobre o tema de tal forma a lançar uma nova luz. Quando Jesus trata da questão da autoridade, ele ensina que quem a exerce deve fazê-lo com a consciência de quem presta um serviço, ou seja, eu cativo a submissão de alguém porque, ante de tudo, cativei a pessoa pelo amor e pelo cuidado para com ela. O próprio Paulo já deixou plantada esta ideia quando usou a metáfora no texto de Efésios 5:25: “Maridos amai as vossas esposas como Cristo amou a igreja e sacrificou-se por ela”. 

Então, eu penso que este é um tema que deve ser abordado de forma honesta e buscando a luz da verdade para este tempo. Não vejo qualquer problema em haver igualdade de autoridade no lar, pois, onde há amor sincero, os conflitos são sempre resolvidos buscando o melhor para o outro. Onde não há, todavia, o código religioso será usado como mordaça existencial, como instrumento de opressão, como meio de chantagem, e tudo isso em nome de “deus”. 

Portanto, se você, macho-man cristão, quer uma mulher submissa a sua vontade, compre uma boneca de plástico para brincar. Agora, quando for tratar da questão na vida real, seja gentil e carinhoso, compartilhe decisões e busque o consenso. Acredite em mim: será muito melhor ir por este caminho... 

Por Carlos Moreira

http://anovacristandade.blogspot.com.br/2016/11/submissao-feminina-um-tabu-que-resiste.html 

 

 

40 perguntas para cristãos apoiando a bandeira do arco-íris

Para os evangélicos que lamentam a decisão da Suprema Corte americana da última Sexta-Feira, os últimos dias foram difíceis. Não estamos pedindo que sintam pena de nós, nem imagino que muitas pessoas estejam dispostas a isso. Nossa dor não é sagrada. Tomar decisões legais e teológicas baseadas no que faz as pessoas se sentirem bem é parte do que nos levou a toda essa bagunça, para começo de conversa. De qualquer forma, é doloroso.

Há muitas razões para o nosso lamento, desde o medo de que a liberdade religiosa nos seja tirada a preocupações com ostracismo social e marginalização cultural. Mas de todas as coisas que nos entristecem, talvez a que seja mais difícil é ver alguns de nossos amigos, alguns de nossos familiares e algumas pessoas que já sentaram ao nosso lado na igreja dando seu “amém” para uma prática que nós ainda cremos que seja pecado e para uma decisão que cremos ser ruim para todo o país. Uma coisa é a nação inteira dar uma festa da qual não podemos participar em boa consciência. É outra completamente diferente olhar ao redor para vermos se não estamos sozinhos e descobrir que nossos amigos estão na pista de dança. Nós pensávamos que o arco-íris era um sinal de Deus (Gênesis 9.8-17).

Se você se considera um cristão que crê na Bíblia, um seguidor de Jesus cujo fim principal é glorificar a Deus e gozá-lo para sempre, há algumas questões importantes que eu espero que você considere antes de levantar a bandeira e saudar a revolução sexual. Essas questões não são meramente retóricas ou irônicas. São perguntas sinceras, que eu espero que levem meus irmãos e irmãs com seus novos avatares multicoloridos a pararem e pensarem sobre a bandeira que estão hasteando.

1. Desde quando você acredita que o casamento gay é algo para ser celebrado?
2. Quais versículos da Bíblia te levaram a mudar de ideia?
3. Como você argumentaria, a partir da Escritura, que a atividade sexual entre duas pessoas do mesmo sexo é uma bênção a ser celebrada?
4. Quais versos você usaria para mostrar que o casamento entre pessoas do mesmo sexo pode representar adequadamente Cristo e a igreja?
5. Você acredita que Jesus não teria problemas com comportamento homossexual consensual entre adultos em um relacionamento comprometido?
6. Se sim, por que Ele reafirmou a definição de Gênesis de que o casamento é entre um homem e uma mulher?
7. Quando Jesus falou contra a porneia, quais pecados você acha que ele estava proibindo?
8. Se algum comportamento homossexual é aceitável, como você entende a “mudança” pecaminosa que Paulo destaca em Romanos 1?
9. Você acredita que passagens como 1 Coríntios 6.9 e Apocalipse 21.8 ensinam que a imoralidade sexual pode te afastar do céu?
10. A quais pecados sexuais você pensa que essas passagens se referem?
11. Quando você pensa na longa história da igreja e sua reprovação quase universal da atividade homossexual, qual parte da Bíblia você entendeu e Agostinho, Calvino e Lutero não entenderam?
12. Quais argumentos você usaria para explicar para os cristãos da África, Ásia e América do Sul que o entendimento deles sobre a homossexualidade é biblicamente incorreto e o seu novo entendimento não é condicionado pela cultura?
13. Você acredita que Hillary Clinton e Barack Obama, entre outros políticos, foram motivados por arrogância e preconceito quando, por quase todas as suas vidas, até pouco tempo atrás, definiram o casamento como o relacionamento pactual entre um homem e uma mulher?
14. Você pensa que crianças se sairão melhor com uma mãe e um pai?
15. Se não, qual pesquisa você apresentaria para apoiar essa conclusão?
16. Se sim, a igreja ou o estado tem algum papel em promover ou privilegiar as condições para que as crianças tenham uma mãe e um pai?
17. O propósito e o fim do casamento apontam para algo maior do que a realização emocional e sexual de um adulto?
18. Como você define casamento?
19. Você acredita que parentes próximos deveriam poder se casar?
20. O casamento deveria ser limitado a apenas duas pessoas?
21. Com base em quê, se há alguma, você impediria adultos em consentimento, com qualquer grau de parentesco ou em qualquer número, de se casarem?
22. Deveria haver um requisito mínimo de idade para se obter uma licença de casamento?
23. Igualdade implica que qualquer um que deseje se casar possa ter qualquer tipo de relacionamento definido como casamento?
24. Se não, por que não?
25. Irmãos e irmãs em Cristo que discordam da prática homossexual deveriam poder exercitar suas crenças religiosas sem medo ou punição, retribuição ou coerção?
26. Você vai defender seu amigo cristão quando seu empregos, seu crédito, sua reputação e sua liberdade forem ameaçados por conta dessa questão?
27. Você vai se posicionar contra o bullying e a opressão de todos os tipos, quer seja contra gays e lésbicas ou contra evangélicos e católicos?
28. Como a igreja evangélica tem falhado frequentemente em levar a sério os divórcios não bíblicos e outros pecados, quais passos você vai tomar para se certificar que os casamentos gays sejam saudáveis e de acordo com os princípios da Escritura?
29. Casais gays em relacionamentos abertos devem ser sujeitos à disciplina eclesiástica?
30. É pecado pessoas LGBT se envolverem em atividades sexuais fora do casamento?
31. O que as igrejas abertas e inclusivas farão para falar profeticamente contra divórcio, fornicação, pornografia e adultério, quando estes forem descobertos?
32. Se “o amor vence”, como você define amor?
33. Quais versos você usa para estabelecer essa definição?
34. Como a obediência aos mandamentos de Deus molda nosso entendimento de amor?
35. Você acredita que é possível amar alguém e discordar de decisões importantes que ela tome?
36. Se apoiar o casamento gay é uma mudança para você, mais alguma outra coisa mudou no seu entendimento da fé?
37. Enquanto evangélico, como o seu apoio ao casamento gay te ajudou a se tornar mais apaixonado pelos distintivos evangélicos tradicionais, como foco no novo nascimento, o sacrifício substitutivo de Cristo na cruz, a confiabilidade total da Bíblia e a necessidade urgente de evangelizar os perdidos?
38. Quais igrejas abertas e inclusivas você apontaria como lugares onde pessoas estão sendo convertidas ao Cristianismo ortodoxo, pecadores estão sendo alertados do julgamento e chamados ao arrependimento e missionários estão sendo enviados para plantar igrejas entre os povos não alcançados?
39. Você espera estar mais comprometido com a igreja, com Cristo e com as Escritura nos próximos anos?
40. Quando Paulo exorta “os que tais coisas praticam” e aqueles que “aprovam os que assim procedem”, quais pecados você pensa que ele tinha em mente?

Algo para se pensar. No mínimo, algo para mastigar antes de engolir tudo que o mundo e o Facebook colocam em nossos pratos.

Traduzido por Filipe Schulz | Reforma21.org | Original aqui
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FONTE:
http://reforma21.org/artigos/40-perguntas-para-cristaos-apoiando-a-bandeira-do-arco-iris.html

 

O Conflito e a Confusão da Masculinidade e Feminilidade Depois da Queda

Por John Piper 

Tradução por Flavia Martins dos Santos

Para a mulher ele disse, "Eu aumentarei muito a sua dor ao dar a luz; na dor você trará ao mundo crianças, ainda assim o seu desejo deverá ser para com seu marido, e ele deverá ditar as regras sobre você... se você se der bem, como você não seria aceita? E se você não se der bem, o pecado baterá à sua porta; o desejo do pecado será para você, mas você deverá dominá-lo."
Na semana passada focamos nossa atenção em Gênesis 1:27. Essa é a base extremamente importante para a compreensão do que é ser humano, especialmente o que significa ser o humano masculino e o humano feminino. "Então Deus criou o homem à Sua imagem e semelhança; masculino e feminino Ele os criou." Moisés adicionou as palavras "masculino e feminino "para ter certeza que ninguém faça confusão pensando que a palavra HOMEM neste verso (“ Ele criou o homem à Sua própria imagem”) refere-se apenas ao humano masculino e não ao humano feminino. Gênesis 5:1-2 faz o mesmo ponto: "Esse é o livro das gerações de Adão. Quando Deus criou o homem (Adão), Ele o fez semelhante a Deus. Homem e Mulher Ele os criou, e Ele os abençoou e deu o a eles o nome de Homem (Adão) quando eles foram criados." Então o ensinamento claro em Gênesis é que os seres humanos, tanto o homem quanto a mulher, são totalmente diferentes de todas as demais criaturas, pois os humanos sozinhos são a imagem e semelhança de Deus – tanto o homem quanto a mulher.

Então eu disse na semana passada que Deus nos criou à sua imagem COMO HOMEM E MULHER, isso quer dizer igualdade de pessoa, de dignidade, respeito mutuo, harmonia, complementaridade e destino unificado.

Igualdade de pessoa significa que o homem não é menos que a mulher porque ele tem cabelo em seu peito como um gorila, uma mulher não menos que o homem porque ela tem menos pelo no peito como um peixe. Eles são iguais em sua pessoa e suas diferenças não mudam aquela verdade básica.

Igualdade de dignidade significa que eles devem ser honrados de maneira igual como seres humanos à imagem de Deus. Pedro diz (em Pedro 1, 2:17) "honrar a todos," isto é, todos os seres humanos. Existe uma honra a ser utilizada em relação às pessoas apenas por elas serem seres humanos. Existe até mesmo a honra que devemos até mesmo ao pior dos criminosos, como um Ted Bundy, apenas pelo fato dele ser um ser humano e não um cachorro. E essa honra pertence igualmente tanto ao homem quanto a mulher.

O respeito mútuo quer dizer que homens e mulheres devem ser igualmente zelosos para respeitar e honrar um ao outro. O respeito não deve partir apenas de uma direção. Criados à imagem de Deus, homem e mulher devem se olhar com um tipo de temor respeitoso o qual modera, mas não é destruído pelo pecado.

A harmonia significa que deve existir uma cooperação pacífica entre homens e mulheres. Devemos encontrar maneiras de lubrificar as engrenagens de nossos relacionamentos a fim de existir trabalho em equipe e também uma harmonia além de uma ajuda mútua e prazer.

A complementaridade significa que a música de nossos relacionamentos não devem apenas soar apenas como o coro de uma só voz. Deve ser o som integrado de um soprano e de um baixo, um alto e um tenor. Isso significa que as diferenças entre homens e mulheres serão respeitadas e afirmadas e valorizadas. Isso significa que homem e mulher não tentarão se duplicar, mas sim vão enfatizar no outro as qualidades únicas necessárias para o enriquecimento mútuo.

Finalmente, o destino unificado significa que homem e mulher, quando estão juntos na fé do Cristo, são “herdeiros da graça da vida” (Pedro 1, 3:7). Estamos predestinados para ter um prazer igual da revelação da glória de Deus nos anos que estão por vir.

Então ao criar os seres humanos como homem e mulher a sua imagem, Deus tinha algo em sua grandiosa mente. Ele ainda tem isso em sua mente. E em Jesus Cristo, Ele pretende redimir a visão das destruições do pecado.

Vimos brevemente na semana passada o que o pecado fez com que a relação entre homens e mulheres. Quero esclarecer isso melhor hoje. Originalmente havia planejado apenas tocar neste assunto e utilizar o meu tempo na visão da masculinidade e da feminilidade antes da queda. Mas a mensagem tomou um rumo diferente e o que vou fazer é ajustar para que se esclareça essa visão pré-queda da masculinidade e da feminilidade na semana que vem. Quero que percebam muito precisamente que o conflito é entre homens e mulheres, e o quanto essa confusão é grande hoje em dia sobre o que significa ser homem e ser mulher.

Vamos dar uma olhada em Gênesis 3:16. Adão e Eva ambos cometeram um pecado contra Deus. Eles desconfiaram de sua bondade e deram as costas para Ele a fim de depender de suas próprias sabedorias do que é ser feliz. Então eles rejeitaram a Sua palavra e eles comeram da fruta daquela árvore do conhecimento do bom e do mal. Deus os chama para os comunicar e descrever como as coisas da vida do ser humano serão daquele momento em diante devido ao pecado. Em Gênesis 3:16 Deus diz à mulher, "Eu multiplicarei imensamente a sua dor ao dar à luz; em dor deverás dar à luz aos seus filhos, e seu desejo deverá ser sobre o seu marido e ele deverá te dominar." Essa é a descrição do curso. É uma descrição de miséria, ao dar uma descrição de casamento. Essa é a maneira que deverá ser na história onde o pecado tem o controle. Mas o que realmente está sendo dito aqui? Qual é a natureza deste relacionamento destruído depois do pecado?

A chave está em reconhecer a relação entre as últimas palavras deste verso (3:16b) e as últimas palavras de Gênesis 4:7. Aqui Deus está avisando Caim sobre o seu ressentimento e a sua fúria contra Abel. Deus diz a ele que o pecado está quase controlando a sua vida. Note no final do verso 7: "O pecado está se postando na porta; ele o deseja, mas você deve dominá-lo (literalmente:você deve ditar as regras sobre ele)."

Um paralelo aqui entre 3:16 e 4:7 é extremamente próximo. As palavras são virtualmente as mesmas em Hebreus, mas também se pode observar o mesmo em Inglês. Em 3:16 Deus diz à mulher, "Seu desejo deverá ser sobre os seu marido, e ele deverá te dominar." Em 4:7 Deus diz à Caim, "O desejo do pecado está sobre você, e você deve dominá-lo."

Agora a razão pela qual é importante notar esse detalhe é que isso nos mostra mais claramente o que significa "desejo." Quando em 4:7 se diz que o pecado está postando na porta do coração de Caim (como um leão, Gênesis 49:9) e que o desejo é por ele, significa que o pecado quer se apoderar dele. Ele quer derrotá-lo e dominá-lo e fazê-lo de escravo do pecado. Agora quando voltamos ao 3:16 provavelmente veremos o mesmo significado no desejo pecaminoso da mulher. Quando se diz, "Seu desejo deverá ser sobre seu marido, "significa que o pecado dominou a mulher, ela deseja controlar ou dominar ou explorar o homem. E quando o pecado se apodera do homem ele responderá da mesma maneira e a sua força controlará a mulher, a dominará.

Então o que realmente é descrito no decorrer de 3:16 é o terrível conflito entre homem e mulher que tanto marcou a história humana. Masculinidade como Deus criou foi depravada e corrompida pelo pecado. Feminilidade como Deus criou foi depravada e corrompida pelo pecado. A essência do pecado é a sua própria confiança e sua própria exaltação. Primeiramente em conflito com Deus, e depois em exploração um com o outro.

Então a essência da masculinidade corrompida está no esforço de se engrandecer para subjugar e controlar e explorar as mulheres para os seus próprios prazeres. E a essência da feminilidade corrompida está no esforço de se engrandecer para subjugar e controlar e explorar os homens para os seus próprios prazeres. E a diferença é encontrada principalmente nas diferentes fraquezas que podem ser exploradas em um e em outro.

Como regra os homens têm mais força bruta do que as mulheres e por isso eles podem abusar e ameaçar e apenas sentar e estalar os seus dedos. Está na moda dizer esse tipo de coisas hoje em dia. Mas isso é também verdade em relação às mulheres como pecadoras. Somos na imagem de Deus homens e mulheres; e somos depravados, homens e mulheres. Mulheres podem não ter a mesma força bruta que os homens, mas elas sabem as maneiras de subjugar os homens. Elas podem frequentemente girar em torno deles com suas palavras e onde as suas palavras falham, elas sabem que a sua fraqueza está na luxúria.

Caso tenha alguma dúvida da capacidade de controle que uma mulher pecadora tem sobre um homem pecador apenas reflita por um momento na força número um de divulgação no mundo – o corpo feminino. Ela pode vender qualquer coisa, pois ela sabe da fraqueza universal do homem e como controlá-lo com isso. A exploração de mulheres por homens pecaminosos é evidente, pois é frequentemente severo e violento. Mas um momento de reflexão mostrará que a exploração de homens por mulheres pecadoras é tão perverso quanto em nossa sociedade. A diferença está nas sanções de nossa sociedade pecaminosa que considera um tipo mais perverso do que o outro. (Existem sociedades que é exatamente o oposto.)

Esse não é a maneira que Deus queria que fosse antes do pecado, quando o homem e a mulher eram dependentes Dele em relação ao modo de vida. Isso é o resultado da revolta contra Deus. Como então Deus queria que fosse? Como deveria ser a relação entre Adão e Eva antes do pecado entrar no mundo?

Nós já vimos parte da resposta. Eles foram criados a imagem de Deus de acordo com Gênesis 1:27 então a relação deles deveria ser governada pela igualdade de pessoa, igualdade de dignidade, respeito mútuo, harmonia, complementaridade e um destino unificado. Mas isso é apenas parte da resposta. É como dizer a um bailarino e uma bailarina: Lembrem-se, vocês são ambos igualmente bailarinos realizados; vocês dois são ambos iguais em relação aos demais parceiros; vocês devem procurar executar harmoniosamente; um deve completar os movimentos do outro; e não se esqueça que deverão repartir os aplausos.

Esse tipo de conselho é muito importante e afetará profundamente a beleza do espetáculo. Mas eles apenas souberem isso em relação à dança que irarão executar, eles não conseguirão. Eles precisam saber os movimentos, e as suas diferentes posições, além disso, precisam saber quem vai cair e quem vai pegar. Quem vai correr e quem vai ficar parado. É a essência da dança e do drama que os dançarinos saibam os movimentos distintos que eles devem fazer. Se eles não souberem os afazeres distintos que terão no palco não haverá drama e não haverá dança.

Então devemos perguntar isso: no drama da vida entre um homem e uma mulher antes da queda, Deus quis dizer que algumas responsabilidades cairiam mais em um do que no outro? Ambos devem mostrar respeito igual dissemos; mas eles devem mostrar esse respeito na mesma maneira? Ambos devem procurar por paz e harmonia servindo mutuamente uma ao outro; mas a forma de servir se mostrará da mesma maneira par ao homem e para a mulher?

Quero tentar desvendar uma visão da complementaridade e harmonia Bíblica nas próximas semanas. Estou convencido que a Bíblia ensina que os homens têm responsabilidades únicas dadas por Deus em relação aas mulheres e as mulheres têm responsabilidades únicas dadas por Deus em relação aos homens. Essas responsabilidades não são idênticas, e elas não dependem de nossas capacidades. Elas estão baseadas em nossas masculinidade e feminilidade como Deus nos designou. E elas não estão limitadas apenas as funções biológicas no processo de reprodução.

Essas responsabilidades diferentes vão diretamente ao coração do significado de masculinidade e feminilidade como Deus nos criou. Mas é que elas estão sendo plenamente atacadas hoje em dia, e o resultado em nossa cultura é uma grande confusão.

Eu diria que duas gerações de homens e mulheres foram educadas em nosso país sem uma visão positive do que significa ser homem e ser mulher. Foram-nos dito muitas coisas negativas – coisas que não devemos ser, coisas das quais devemos ser liberados.

Por exemplo, masculinidade não é exploração sexual. Masculinidade não é legal, é apaticamente racional. Masculinidade não é a função rude – direcionada e orientada à conquista, etc. Então se liberem homens! Por outro lado a feminilidade não é se a doméstica maçante. A feminilidade maternidade apenas voltada ao lar. A feminilidade não é emocionalmente sem valor. A feminilidade não é a obediência sexual, etc. Então se liberem mulheres!

Mas quando a nossa conversa é sobre o que a masculinidade and a feminilidade NÃO é, o que temos? Um grande vácuo de confusão sobre o que elas são. Uma confusão frustrante, que cria culpa, e que é destrutiva. E com isso tudo uma grande quantidade de homossexualidade, uma epidemia de divórcio, um aumento da violência, crescimento do abuso doméstico, e milhares de suicídios todos os anos, 75% dos quais de homens. (Em 1981 houve 27.500 suicídios na América dentre os quais 75% eram homens.)

É simplesmente uma abdicação de nossa responsabilidade moral e espiritual dizer aos jovens para evitar os estereótipos negativos e depois não lhes dar o positive, o prático, a visão da bíblia do que é ser homem e mulher. E uma das razões nós abdicamos de nossa responsabilidade é porque é o caminho com menos resistência. É fácil estraçalhar os estereótipos negativos; mas é trabalho difícil e arriscado construir arquétipo positivo.

Ninguém vai criticar se criticar os estereótipos feios da masculinidade e da feminilidade. Esse é um passa tempo seguro e costumeiro. Mas centenas de pessoas esperam para te julgar caso tente desenvolver uma visão positive para as suas filhas do que significa ser feminina, ou para os seus filhos que significa ser masculino. Por isso nós geralmente não fazemos isso. Com isso os deixamos confusos – dizendo a eles o que não é certo, mas não apontamos aquilo que é certo.

Durante os nove anos de pastorado aqui já aconselhei dezenas e dezenas de casais que estavam à procura do casamento. Minha experiência tem sido que é extremamente raro encontrar um jovem casal que tem uma visão clara do que é ser um marido Cristão e uma esposa Cristã. Geralmente os casais prontamente admitem que eles não têm idéia do que é ser um homem e uma mulher significa ter responsabilidades especiais dadas por Deus. Ou, ou se eles pensam existir alguma responsabilidade especial, eles geralmente não sabem quais são essas responsabilidades. E essa confusão tem implicações sérias para a estabilidade do casamento e na maneira que esse casal preparará as crianças para a vida como homem e mulher.

Eu fiz menção a isso apenas para evidenciar o desafio que temos perante nós como igreja. Deus tem uma visão para a Masculinidade e Feminilidade resgatadas. Ele quer que nós recuperemos aquilo que perdemos devido ao pecado. E por isso na semana que vem quero começar a reconstruir a partir da palavra de Deus, da melhor maneira que puder a visão distorcida da masculinidade e da feminilidade que Deus ordenou antes da queda e que Ele está nos chamando a recuperar a través de Jesus Cristo. Eu rogo por suas preces e por suas considerações sérias a respeito dessas coisas. O que somos como homem e como mulher é focado direto no coração de nossa identidade pessoal. Se estamos confusos aqui, as repercussões serão profundas e perversas. 

 
FONTE:
http://pt.gospeltranslations.org/wiki/O_Conflito_e_a_Confus%C3%A3o_da_Masculinidade_e_Feminilidade_Depois_da_Queda 

Homem e Mulher Ele os criou à Imagem de Deus

Por John Piper

Tradução por Anna Hawkes

Gênesis 1:26-28
"E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra. “Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra"

Eu quero que hoje de manhã vocês pensem sobre as três coisas que este texto ensina. Uma delas é que Deus criou o ser humano. A segunda coisa é que Deus criou-nos à sua imagem. A terceira coisa é que Deus criou-nos Homem e Mulher.

É possível acreditar nestas três verdades e não se ser Cristão. Afinal todas elas são ensinadas aqui mesmo nas Escrituras Judaicas. Assim, um bom Judeu, crente nas Escrituras, iria aceitar estas verdades. Mas apesar de se poder acreditar nestas três verdades e não se ser Cristão, todas elas apontam para o Cristianismo. Todas elas exigem a completude que vem da obra e de Cristo. É disso que quero falar, especialmente no que toca a terceira verdade - que somos criados na imagem de Deus como homem e mulher.

1. Vamos ver a primeira verdade: que o ser humano foi criado por Deus. Eu acho que isto requer uma explicação. POR QUE É QUE ele nos criou? Quando se faz alguma coisa, há um motivo para fazer essa coisa. Mas será que o mundo, como nós o conhecemos, dá uma resposta satisfatória a esta questão? O Velho Testamento fala sobre o Homem tomar o domínio sobre o mundo. Fala sobre o ser humano ser criado para mostrar a glória de Deus (Isaías 43:7) e também fala sobre a Terra ser enchida do conhecimento da glória do Senhor.

Mas o que é que nós vemos? Nós vemos um mundo em rebeldia contra o Criador. Nós vemos as Escrituras Judaicas a chegar a um fim com a história da criação totalmente inacabada e a esperança de glória ainda por vir. Então apenas crer que Deus criou o ser humano da forma como as Escrituras Judaicas dizem que ele criou, requer que o resto da história seja contado, nomeadamente, o Cristianismo. Só em Cristo é que o propósito da criação pode ser alcançado.

2. Ou vamos tomar a segunda verdade como exemplo: Deus criou-nos à sua imagem. De certeza que isto deve ter algo a ver com o porquê de nós estarmos aqui. O seu propósito em nos criar deve ter algo de maravilhoso a ver com o facto de que não somos sapos ou lagartos ou pássaros ou até macacos. Nós somos seres humanos na imagem de Deus, nós somente e mais nenhum animal.

Mas nós estragamos esta dignidade maravilhosa. Será que somos como Deus? Bem sim e não. Sim, nós somos semelhantes a Deus, mesmo que pecadores e não crentes ainda há uma semelhança. Nós sabemos isto porque em Gênesis 9:6 Deus disse a Noé: “Quem derramar sangue de homem, pelo homem terá o seu sangue derramado; porque Deus fez o homem à sua imagem” por outras palavras, mesmo num mundo cheio de pecado (por exemplo: assassínio) o ser humano ainda foi feito à imagem de Deus. Não deve ser morto como um rato ou um mosquito. Se o Homem matar outro ser humano, paga isso com a sua vida. (Ver Tiago 3:9)

Mas será que somos a imagem que Deus intencionou? Será que de vez em quando a imagem não está tão desfeita que é irreconhecível? Sente que você é como Deus da maneira que deve ser? Então aqui de novo a crença de que fomos criados à imagem de Deus requer algo para ser completa – neste caso, uma redenção, uma transformação, um tipo de recriação. E é exatamente isso que o Cristianismo traz: “8Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; 9não vem das obras, para que ninguém se glorie. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus antes preparou para que andássemos nelas. Revesti-vos do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade.” (Efésios 2:8-10; 4:24). Deus criou-nos à sua Imagem, mas nós a desfizemos de forma quase irreconhecível e Jesus é a resposta. Ele vem pela fé, Ele perdoa, Ele limpa, e Ele começa um projeto de reclamação chamado santificação que irá acabar na glória que Deus tencionou para o ser humano no primeiro lugar. Assim, já que sabemos que fomos criados à imagem de Deus, o nosso pecado e a nossa corrupção requerem uma resposta. E Jesus é a resposta.

3. A terceira verdade nestes versículos é que Deus nos criou homem e mulher. E isto também aponta para o Cristianismo e exige a completude de Cristo. Como? De pelo menos duas formas. Uma vem do mistério do casamento. A outra vem da feiura histórica dos relacionamentos homem/mulher no pecado.

Vejamos o mistério do casamento. Em Gênesis 2:24, logo a seguir ao relato de como a mulher foi criada, Moisés (o escritor de Gênesis) diz: “Portanto deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão uma só carne.” Quando Paulo cita este versículo em Efésios 5:31 ele diz, "Grande é este mistério, mas eu falo em referência a Cristo e à igreja.” E, com isto como a sua pista, ele desvenda o significado do casamento: é um símbolo do amor de Cristo pela igreja representado pela liderança amorosa do marido em relação à sua esposa; e é um símbolo da submissão alegre da igreja a Cristo, representado na relação da mulher com o seu marido.

Ele define Gênesis 2:24 como um "mistério" porque Deus não revelou de forma clara todos os seus propósitos para o casamento do homem e da mulher em Gênesis. Havia sinais e dicas no Velho Testamento de que o casamento era como a relação entre Deus e o seu povo. Mas só quando Cristo veio é que o mistério do casamento foi descrito em detalhe. O casamento deverá ser uma reflexão da aliança entre Cristo e o seu povo, o seu compromisso com a igreja.

Veja como Deus criou o homem e a mulher e depois ordenou o casamento como o relacionamento em que o homem deixa a mãe e o pai e se junta à sua mulher num compromisso de aliança – como este ato de criação e esta ordenação do casamento requerem a revelação de Cristo e a Sua Igreja. Eles requerem o Cristianismo como a revelação do mistério.

Este é um pensamento muito estranho para a maioria das pessoas, até a maioria de Cristãos, porque o casamento é tanto um costume secular como um costume cristão. É algo que se encontra em todas as culturas, não só nas sociedades cristãs. Então não costumamos considerar os casamentos não-cristãos como símbolos misteriosos da relação de Cristo com a igreja. Mas são isso mesmo, e a nossa própria existência como homem e mulher no casamento exige que Cristo se faça conhecer no seu relacionamento com a igreja. O Cristianismo completa a compreensão da aliança do casamento.

Vou pintar um quadro mas com uma característica que pode nunca ter pensado antes. Cristo vai voltar de novo à terra. Os anjos disseram que pouco depois de ele se ir embora, ele voltaria de novo. Então imagine esse dia comigo. Os céus estão abertos e a trombeta toca e o Filho do Homem aparece nas nuvens com poder e grande glória e com dezenas de milhares de anjos santos a brilhar como o sol. Ele manda-os buscar as pessoas eleitas dos quatro cantos do mundo e ressuscita dos mortos aqueles que morreram em Cristo. Ele dá-lhes novos e gloriosos corpos como o dele, e transforma o resto dos santos instantaneamente para que estejam prontos para glória.

A preparação que dura uma época da noiva de Cristo (a igreja!) está finalmente completa e Ele leva o braço dela, por assim dizer, e a leva para a mesa. O jantar de casamento do Cordeiro chegou. Ele fica de pé na cabeceira da mesa e há um longo silêncio entre os milhões de santos. E Ele diz: “Esta, minha amada, era o significado do casamento. Era para isto que apontava. Foi por isto que criei-vos homem e mulher e ordenei a aliança do casamento. De agora em diante não haverá mais casamento ou dar em casamento, porque a realidade final veio e a sombra pode desaparecer.” (ver Marcos 12:25; Lucas 20:34-36).

Agora lembre-se de o que estamos a fazer: estamos a tentar ver que a terceira verdade, Deus criou-nos à sua imagem como homem e mulher, aponta para o Cristianismo como a sua completude. E eu disse que faz isto de duas formas. A primeira pelo mistério do casamento. A criação dos seres humanos como homem e mulher fornece o esquema necessário na criação para a ordenação do casamento. Não era possível haver casamento sem o homem e a mulher. E o significado do casamento não é conhecido na sua essência até que o consideramos como uma parábola do relacionamento de Cristo com a igreja.

Então a criação do homem e da mulher aponta para o casamento e o casamento aponta para Cristo e a igreja. Sendo assim, a crença de que Deus criou-nos à Sua imagem como homem e mulher não está completa sem o Cristianismo – sem Cristo e a Sua obra de salvação na igreja.

Portanto, eu disse que havia outra forma em que a criação do homem e da mulher à imagem de Deus aponta para o Cristianismo como a completude necessária, nomeadamente da sua deturpação na feiura histórica de relacionamentos entre homem e mulher. Vou tentar explicar.

Quando o pecado entrou no mundo, o efeito no nosso relacionamento como homem e mulher foi devastadora. Deus foi ter com o Adão depois de ele ter comido o fruto proibido e perguntou o que tinha acontecido. Adão diz em Génesis 3:12 "Ao que respondeu o homem: A mulher que me deste por companheira deu-me a árvore, e eu comi.' Noutras palavras, a culpa é dela (ou Sua por haveres lha dado a mim!) por isso se alguém tiver que morrer por comer o fruto tem que ser ela!

Aqui se vê o início de toda a violência doméstica, abuso a esposas, toda a violação, todas as difamações sexuais, todas as formas de depreciação da mulher que Deus criou na sua imagem.

Gênesis 3:16 declara “Multiplicarei grandemente a dor da tua concepção; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.” Por outras palavras, o resultado do pecado e da maldição do nosso tempo é o conflito entre os sexos. Este versículo não é uma descrição de como as coisas devem ser. Esta é uma descrição de como as coisas vão ser amaldiçoadas quando o pecado reina. Homens dominantes e mulheres desonestas. Isto não é o significado de homem e mulher na imagem de Deus. É a feiura do pecado.

Portanto como é que esta feiura aponta para o Cristianismo? Aponta para o Cristianismo porque requer a cura que o Cristianismo traz à relação entre homem e mulher. Se Deus nos criou na Sua imagem COMO HOMEM E MULHER, isso implica igualdade de humanidade, igualdade de dignidade, respeito mútuo, harmonia, complementaridade, um destino unificado. Mas onde é que isto está na história do mundo? Está na cura que Jesus traz.

Há muito a dizer aqui. Mas vou só mencionar duas coisas.

3.1 Primeiro, Pedro diz em 1 Pedro 3:7, que o marido e a esposa Cristãos são "co-herdeiros da graça da vida." O que é que isto significa? Significa que em Cristo, o homem e a mulher recuperam o que deviam ter ao ser criados homem e mulher na imagem de Deus. Significa que juntos como homem e mulher devem mostrar a glória de Deus e juntos como co-herdeiros vão herdar a glória de Deus.

A criação como homem e mulher à imagem de Deus (quando se vê ao passo do pecado) requer a completude da cura que vem da obra de transformação de Cristo e a herança que ele adquiriu para pecadores. Cristo recupera do pecado a realidade que homem e mulher são co-herdeiros na graça da vida.

3.2 A outra coisa a mencionar sobre a forma como Cristo dá a volta às situações e vence a feiura da nossa batalha e realiza o nosso destino de sermos criados homem e mulher à imagem de Deus encontra-se em 1 Coríntios 7. Aqui Paulo diz uma coisa quase inacreditavelmente radical para aqueles tempos: “Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu…. Quem não é casado cuida das coisas do Senhor, em como há de agradar ao Senhor…a mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor para serem santas, tanto no corpo como no espírito; e digo isto..não para vos enredar, mas para..poderdes dedicar-vos ao Senhor sem distração alguma.” (1Coríntios7:8,32-35).

Vê o que isto implica? Isto implica que a cura que Jesus traz ao homem e à mulher criados à imagem de Deus não está dependente do casamento. De facto, a experiência de Paulo como um homem solteiro (e o modelo de Jesus como um homem solteiro) o ensinou que há um tipo de devoção ao Senhor de uma só mente que é possível ao homem solteiro e à mulher solteira que não pertence normalmente aos santos que são casados.

Outra forma de dizer isto é esta: o casamento é um costume temporário para este tempo até a ressurreição dos mortos. A essência do seu significado e propósito é de representar a relação de Cristo com a igreja. Mas quando chega a realidade, a representação como a conhecemos é deixada de lado. E não vai haver casamento nem dar em casamento no tempo a vir. E aqueles que foram solteiros e dedicados ao Senhor, irão se sentar ao jantar de casamento do Cordeiro como co-herdeiros totais da graça da vida. E de acordo com a sua devoção ao Senhor e dos seus sacrifícios eles irão ser recompensados com afeições e relacionamentos melhores que quaisquer que pudessem ser imaginados.

Então vou resumir aquilo que nós temos visto.

1) Deus criou seres humanos. E quando o Velho Testamento termina, este fato maravilhoso exige o resto da história, o Cristianismo, para que aquilo que Deus estava a fazer fizesse sentido. Os seus propósitos na criação são incompletos sem a obra de Cristo.

2) Deus criou-nos À SUA IMAGEM. Mas nós deformámos a imagem de tal forma que é quase irreconhecível. Portanto a verdade implora pela completude do Cristianismo porque o que Jesus faz é reclamar aquilo que se perde. Chama-se “uma nova criação em Cristo”. A imagem é restaurada em justiça e santidade.

3) Deus criou-nos à Sua imagem COMO HOMEM E MULHER. E isto também requer a completude na verdade do Cristianismo. Ninguém pode compreender totalmente o que é ser homem e mulher no casamento até que vê que o casamento deve refletir Cristo e igreja. E ninguém pode saber o verdadeiro destino de ser criado homem e mulher na imagem de Deus até que sabe que o homem e a mulher são co-herdeiros da graça da vida. E finalmente ninguém pode totalmente compreender o significado de ser solteiro como homem e mulher à imagem de Deus até aprender de Cristo que na idade a vir não haverá casamento, e assim sendo o destino glorioso de ser homem e mulher à imagem de Deus não está dependente do casamento, mas na devoção ao Senhor.

Assim, reflitam nestas verdades: Deus o criou, Ele o criou à Sua imagem; e Ele o criou homem e mulher para que possa ser completamente, radicalmente e unicamente devotado ao Senhor. 

 

 

FONTE:

http://pt.gospeltranslations.org/wiki/Homem_eMulher_Ele_os_criou_%C3%A0_Imagem_de_Deus

 

Pessoas difíceis

Rick Warren

Quando perguntado sobre o que considerava a habilidade mais valiosa em seus empregados, John D. Rockefeller respondeu: "A habilidade de se relacionar com pessoas!". 

Uma das habilidades mais importantes para o sucesso é saber como lidar com "problemáticos". Se você aprender como lidar com pessoas difíceis logo cedo, gastará menos energia em conflitos desnecessários. 

"Problemáticos" surgem em todas as formas: 

- "O tanque sherman": irá lhe atropelar, se você o permitir. 

- "O megafone": irá arrancar suas orelhas de tanto falar. 

- "O destrói bolhas": diminui o entusiasmo de qualquer um. 

- "O vulcão": tem o temperamento como o "Sr. SARAIVA" 

- "O bebê chorão": é um reclamador crônico, sua festa é sentir pena de si. 

- "O caça lêndeas": é um desagradável perfeccionista. 

- "O astronauta": vive em um comprimento de onda diferente. 

O que você deve fazer com estes tipos? 

Jesus teve que lidar com muitas pessoas difíceis. Aqui estão quatro métodos que Ele modelou através da sua vida: 

1. Perceba que você não pode agradar todo mundo. Mesmo Deus não pôde fazê-lo! Um quer chuva, enquanto o outro quer sol. 

2. Recuse-se a entrar no jogo deles. Aprenda a dizer não para expectativas irreais. Confronte-os "dizendo a verdade em amor". 

3. NUNCA se vingue. Isto apenas o rebaixa ao nível deles. 

4. Ore por eles. Isto irá ajudar vocês dois. Deixe Deus lidar com eles. 

"Se for possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens". (Romanos 12:18).

FONTE:
http://agenciainterativa.com.br/clientes/moria/moriaemacao/ver_categoria.asp?categoria=%27Comportamento%27